Pēc 55 gadiem Doctor Who 11. sezonā beidzot ir ieviesusi Time Lord reliģiju. Lai arī parasti tiek pieņemts, ka doktors nav reliģiozs, izrādei vienmēr ir bijis niansēts uzskatu uzskats. Piemēram, Jona Pertveja trešais ārsts bija dziļi pievilcīgs budismam - un patiesībā “Zirnekļu planētā” viņš satika kolēģi Laiku Lordu, kurš dzīvoja kā budistu mūks. Daudzās epizodēs ir izpētīta ideja, ka spēcīgi citplanētieši ir dievu un - visbiežāk - velnu leģendu pamatā; "Marsa piramīdas" pētīja citplanētiešus, kas slēpjas aiz Ēģiptes mitoloģijas; "Dēmoni" atklāja radības, kas iedvesmo pasakas par Velnu, un "Sātana bedre" neaizmirstami atklāja samaitājošu spēku, kuru pat ārsts varēja tik tikko sākt izskaidrot vai saprast.
Bet nedz Laika pavēlniekiem, nedz doktoram nekad nav pierādīta reliģijas izjūta. Tuvākais, kam ārsts ir ticējis, ir ticībā saviem draugiem; kā desmitais ārsts iebilda filmā "Sātana bedre", "es esmu redzējis viltus dievus un sliktos dievus, padievus un topošos dievus; no visa šī panteona, ja es ticu vienai lietai - tikai vienai lieta - es ticu [Rozei]. " Līdzīga aina ir arī klasiskajā stāstā "Fenrika lāsts", kur septītajam ārstam bija jāpiesaka liela ticība - un tas notika, domājot par viņa biedriem.
Saistīts: Ārsts Kurš: 14 lieli jautājumi pēc 11. sezonas visdīvainākās epizodes
Šķiet, ka jaunākā doktora Who epizode “It Takes Away” ir atklājusi senu Time Lord reliģiju. Ārsts stāsta Yaz par Solitract leģendu, un ir pilnīgi skaidrs, ka viņa apraksta seno radīšanas mītu; viņa pat sāka ar frāzi “Sākumā”, izsaucot atmiņas par 1. Mozus grāmatu. Ārsts šķita aprakstījis Solitraktu kā vienu no vismaz divām apziņām, kas pastāvēja pirms radīšanas; Solitrakts bija pretlikumīgs realitātes likumiem, tāpēc tika “padzīts”. Ņemot vērā Laika pavēlnieku mīlēšanās kārtību, šķiet, ka Solitract ir Gallifreyan ideja par Velnu - būtni, kuras klātbūtne patiesībā liek sabojāt eksistences likumus.
Protams, ārsts drīz pārtrauc mācīties, lai būtu līdzjūtīgs Velnam. Solitract nav ļaunprātīgs; tas ir vienkārši vientuļš un izmisīgi vēlas mijiedarboties. Traģiski, ka šī vēlme pēc attiecībām, iespējams, ir novedusi pie tās iznīcināšanas, jo Solitrakta plakne ap to drupināja.
Interesanti, ka doktors neapraksta Solitract kā Time Lord leģendu; tā vietā viņa to uzskata par vienu no vecmāmiņas Pieci pirms gulētiešanas stāstiem. Piecas vecmāmiņas (viena no septiņām vecmāmiņām) tiek pasniegtas kā kaut kas ekscentrisks, apgalvojot, ka vēl viens no doktora vecvecākiem bija Zigonas spiegs. Tāpēc šķiet droši teikt, ka Solitract radīšanas mīts ir tāds, kuram Gallifrey nav piešķīris labvēlību; ņemot vērā to, ka nekad nav pieminēta Galifrejas reliģija, šķiet, ka organizētā reliģija lielā mērā ir izzudusi. Tomēr vecās pasakas un leģendas joprojām saglabājas kā folklora.
Laika pavēlnieki, šķiet, ir izmantojuši zinātni kā reliģijas aizstājēju. Piemēram, matrica ir Time Lord ekvivalents pēcdzīvei; tā ir Time Lords vismodernākā datorsistēma, un ikviena mirstošā Time Lord prāts tajā tiek augšupielādēts, lai viņi dzīvotu pēc nāves. Matrica tiek izmantota nākotnes skenēšanai, un tā ik pa brīdim izdod slepenus "Matricas pareģojumus" tikpat apokaliptiski kā Atklāsmes grāmata. Diez vai būtu pārsteidzoši, ja dažādi Galifrejas simboli un ikonas, piemēram, Rassilonas zīmogs, sākotnēji būtu reliģiska ikonogrāfija, kas ir pārpublicēta mūsdienu Time Lord sabiedrībā. Tas noteikti būtu tāds pats kā Rassilons, lai viņa simbolu padarītu par vecu Galifrejas zīmi par "varu".
Interesanti, ka trimda ir vissliktākais sods, ko Laika pavēlnieki var piešķirt noziedzniekam vai reģenerātam. Varbūt tā cēloņi ir kultūras, un to saknes meklējamas senajā Solitrakta mītā. Ja tas tā ir, doktorā - kurš savulaik tika padzīts no viņas ļaudīm - ir zināma ironija, ka viņš ir Laika lords sastapties ar Solitraktu.
