Exodus: Gods and Kings nav aizvainojošs Holivudas naudas satvērējs, kā arī tas nav īpaši izgudrojošs Exodus stāsta rediģējums.
Izceļošana: Dievi un karaļi pārveido tēlu par Mozu kā zobenu un sandales epiku, kura pamatā ir galvenie notikumi no ebreju valodas rakstiem. Lielā ekrāna versijā Mozus (Kristians Bāls) un princis Rhamses (Džoels Edgertons) tiek audzināti kopā kā “brāļi”, galu galā cīnoties blakus kā ģenerāļi faraona armijā. Kaut arī Rhamses ir acīmredzams Ēģiptes tronim, karalis Seti I (John Turturro) regulāri uzticas Mozum un uzticas viņam ar visjūtīgākajām Ēģiptes misijām - Rāmsejā veicina rūgtumu un nedrošību.
Ceļojuma laikā uz Pithom, lai stātos pretī korumpētajam viceprezidentam (Ben Mendelsohn), Mozus satiek vietējo vergu, kurš apgalvo, ka Moishe ir dzimis ebrejs, bet audzis ēģiptieti (lai novērstu viņa slepkavību). Neilgi pēc tam (tagad) ķēniņa Ramsusa tiesā nonāk baumas par Mozus patieso mantojumu. Savu nedrošību nocietinājis, jaunais faraons negribīgi izdzina savu bērnības draugu no Ēģiptes karaļvalsts - nolemjot viņu nenoteiktai nāvei tuksnesī.
Mozum izdodas izdzīvot, bet pēc trimdas gadiem kā pazemīgs gans, viņš atkal nonāk konfliktā starp Ēģipti un paverdzinātajiem ebrejiem. Kad Dievs parādās Mozum un pieprasa viņam palīdzību ebreju tautai, bijušajam Ēģiptes ģenerālim tiek uzdots vēl grūtākais izaicinājums - cīnīties par savu vietu cīņā starp atriebīgo dievu un tirānisko karali.
Pusgadu aiz Darrenas Aronofskas dalītās pārdomas par Noasa stāstu režisors Ridlijs Skots iepazīstina ar sava pazīstamā Bībeles stāsta adaptāciju (nemaz nerunājot par klasisko Šarltona Hestona filmu). Kaut arī Skota filma “Exodus” neņem tik daudz brīvību kā Aronofska Noasa stāstījums, filma joprojām ietver vairākas izmaiņas, kas, bez šaubām, būs problemātiskas filmas skatītājiem, kuri vienkārši vēlas redzēt soli pa solim klasiskās Bībeles atpūtu. pasaka par filmu. Un otrādi, skatītājiem, kuriem patika nepielūdzamā Noasa kā Aronofsky filmas varoņa izpēte, var šķist, ka Skota Mozus attēlojums nav kluss kā slāņains vai ambiciozs. Rezultātā Exodus nonāk nekaitīgā vidusceļā - iedvesmojoša perioda epika ar tā galvenā varoņa spējīgu izpēti, asiem vizuļiem un dažiem interesantiem Svēto Rakstu skulptūru pielāgojumiem.
Režisors ļoti aizņemas no iepriekšējiem zobenu un sandales stāstiem, ielīmējot vairākus pazīstamus elementus attiecībās starp Mozu un Ramsesu (piemēram, brāļiem, kas ieročos ir pārvērties par ienaidniekiem) - tas nozīmē, ka skatītāji skatītāju galējos galos (tie, kuri cer uz cieša adaptācija vai krasa pārdomāšana) var atklāt, ka Skots ir vai nu pieņēmis pārāk daudz brīvību vai arī nepietiekami daudz brīvību ar Exodus notikumiem. Filmai vajadzētu būt izklaidējošai nejaušiem skatītājiem, bet, kā norādīts, jutīgajiem draudzes locekļiem ir jāsagatavojas daudzām izmaiņām "tā nenotika tā" - lai arī kinefīliem, kas nav reliģiozi, vajadzētu arī saudzīgāk gaidīt, jo dievi un karaļi to nedara. Īpaši svaigs vai avangardisks materiāla pārdomājums.
Izņemot dažus pretrunīgi vērtētos pielāgojumus, kas racionalizē stāstījumu plašai filmu auditorijai, filmas Exodus: Gods un Kings sižets lielākoties ir saskaņā ar ebreju rakstu galveno vēstījumu un tēmām, tomēr liekot uzsvaru uz Mozus personīgajām šaubām un šausmām. Dieva vardarbīgā karagājiena laikā, lai sodītu ēģiptiešus. Skots attēlo Mozu kā cilvēku, kuru biedē uzdevums (un tā izpildes līdzekļi), nevis akli sekojot pavēlēm. Šajā nolūkā Exodus: Dievi un karaļi nav tikai definēti, aizturot vizuālus attēlus, bet arī aizvietojama ticības pasaka (kur pasaule ne vienmēr ir pilnībā melnbalta).
Šajā nolūkā režisors uzmanīgi nodrošina, ka viņa galvenie dalībnieki nav plakanas karikatūras un pat faraons tiek nostādīts kā kļūdains valdnieks - nevis ļauns vergu dzenošs karalis. Faktiski Ramses relativā pārtapšana no Mozus "brāļa" par impulsīvu un izaicinošu diktatoru palīdz atšķirt galveno drāmu no līdzīgām filmām - tiktāl, ciktāl skatītājiem vajadzētu viegli identificēties ar Mozus pretrunīgajām jūtām - kā viņš spēlē savu lomu Dieva vendetta pret ēģiptiešu tautu.
Bāle ir piemērota galvenajā lomā, attēlojot Mozu kā asu, bet jūtīgu vadītāju un spējīgu cīnītāju. Skots pārņem varoņa licences bezmaksas licenci (īpaši ar cīņu rūdītā karavīra daļu), taču viņa un Ēģiptes ģenerāļa dzīves apziņa ar Dieva apzinīgu instrumentu veiksmīgi veicina Bībeles stāsta galvenās idejas, vienlaikus nodrošinot gudru fonu aizraujoši pirmsplāna komplekti pirmajā cēlienā. Līdzīgi, kaut arī režisors izvēlējās atmaskot citu Tuvo Austrumu kultūru ar kaukāziešu aktieriem, Edgertons sniedz spēcīgu izrādi kā Ramses, pilnībā izmantojot karaļa sarežģītās jūtas pret Mozu (kā arī valdīšanas izaicinājumiem tēva ēnā).. Tā kā ebreju rakstos minēts, ka Dievs nocietina faraona sirdi, Ramses apkārtnes traģēdija un tas, cik precīzi viņš laika gaitā sabojājas, ir viena no filmas efektīvākajām arkām.
Tomēr, neskatoties uz augstākā līmeņa talantu ieguldījumu, katrs otrs blakus esošais varonis tiek samazināts līdz vienas piezīmes kontūrai. Ārona Pola un Sigourney Weaver personāži, attiecīgi Džošua un Karaliene Tuya, ir īpaši mazattīstīti - kamēr Benam Kingslijam nedaudz vairāk tiek piešķirta dievbijīgā ebreju valoda - mūķene. Ņemot vērā, ka Exodus teātra izgriezums: Dievi un karaļi sporto 150 minūšu izpildlaiku, Skots galu galā varētu izdot pilnīgāku versiju (tādu, kurā Džošua un Tuja ir atvēlēts pietiekami daudz ekrāna laika, lai attaisnotu šādu pazīstamu vārdu attēlojumu), bet bija spiests saīsināt filmu un sašaurināt viņa uzmanību uz Mozu un Ramsesu kasē. Galu galā, Gods un Kings darbojas bez šo atbalsta spēlētāju precizēšanas, taču vairāki pavedieni ir palikuši neausti - vai arī tie ir pārāk divdomīgi, lai izdarītu ko citu, kā vien virzīt uz priekšu zemes gabalu.
Exodus: Gods and Kings spēlē gan 2D, gan 3D teātros, taču tas, vai piemaksa ir vērts, būs atkarīgs no skatītāja. Filmā ir redzamas vairākas vizuāli satriecošas ainas, bet, galvenais, Skota filma “Exodus” joprojām ir tieša drāma - tas nozīmē, ka galvenā uzmanība tiek pievērsta tās cilvēku personāžiem. Ar milzīgiem Ēģiptes pilsētu attēliem tiek izmantotas 3D iegremdēšanas iespējas, taču tikai filmas pusceļā (kad skāra mēris) skatītāji tiešām varēs redzēt pilnībā izplatāmo skatu un efektu darbu.
Exodus: Gods and Kings nav aizvainojošs Holivudas naudas satvērējs, kā arī tas nav īpaši izgudrojošs Exodus stāsta rediģējums. Tā vietā Skots ir piegādājis patīkamu darbību, drāmas un teoloģiskā atgremotā sajaukumu, kas ir vērts gadījuma filmu skatīšanai. Tomēr, kamēr skatītāji debatē par šo zobenu (nevis personālu), ar ko Mozus tiek uzvilkts, Skotam izdodas sasniegt savu galveno mērķi - uzgleznot Mozu kā cilvēku, kurš labāk vai sliktāk cīnās ar Dievu, ticību, ģimeni un saviem pienākumiem.
PIEKABE
_____________________________________________________________
Izceļošana: Dievi un karaļi darbojas 150 minūtes un ir PG-13 vērtēti vardarbībai, ieskaitot kauju secības un intensīvus attēlus. Tagad spēlē 2D un 3D teātros.
Zemāk komentāru sadaļā pastāstiet mums, ko jūs domājāt par filmu. Vai vēlaties zināt, kādas izmaiņas Skots izdarīja Exodus stāstā? Izlasiet mūsu Exodus: Dievi un karaļi: atšķirības starp filmu un Bībeles funkciju.
Kad filmas Rant redaktori padziļināti apspriedīs filmu, drīz pārbaudiet mūsu Exodus: Gods and Kings epizodi no SR Underground aplādes.
Piekrītat vai nepiekrītat pārskatīšanai? Sekojiet man Twitter @benkendrick, lai darītu man zināmu, ko jūs domājāt par Exodus: Gods and Kings.
